第126章 地仙之祖

    不是张子伟看不起此时洪荒的其他势力，当十二巫祖全部健在，一众大巫齐全并没有谁陨落，甚至于后土祖巫还成为地道圣人之后，……

    哪怕就是如日中天的妖族，都不见得会傻到去攻打巫族！

    更不要说是其他的势力了。

    所以，张子伟倒也不怕把“屠巫剑”的事情，公之于众，从而引发了人族的巨大伤亡！

    而若是除去族群势力之外，若是有其他的一些散修，想要学着妖皇帝俊的手段，尝试一下残杀人族，从而炼制武器，……

    只能说，洪荒的世界，还是充满着各种危险的！

    若是人族自身连这一点抗危机的能力都不具备，也就不可能成为今后的天地主角了。

    尤为重要的是，“屠巫剑”，光是从名字上，就可以看出，那就是冲着巫族而去的。

    此时巫族的强大，会否衍生出，巫族出于对自身的一种保护，而特别的去帮扶人族呢？

    张子伟觉着，还真不是没有这样的可能！

    对于巫族而言，这是顺手为之的小事儿，而对于人族而言，却是顶天的大事儿！

    事关全族人员的生命安全！

    ……

    首阳山，有巢氏等几名人族共主，显然也是想到了张子伟话语中的深意。

    想要巫族仅仅是因为“屠巫剑”的存在，就伸出援手帮助人族，……

    那显然是异想天开。

    人族没有那么无耻，总不至于是直接跑到巫族面前说，你不帮我，别人杀了我就会收集冤魂来对付你吧？

    必要的自强，肯定是不能放弃的。

    无非是此时的洪荒世界中，并没有什么适合人族修炼的功法。

    女娲圣人，在造人成圣之后对于人族，几乎是“放任”的状态。

    说白了，就是此时的人族，整体实力太低，谁来了都能够欺负上一脚。

    人族本身，又没有实力晋升的渠道。

    而在“问答空间”出现之后，有巢氏、燧人氏也不是没有想过，在“问答空间”内找到属于人族的机缘，……

    奈何，……

    他们只能是看着，连回答的机会都没有。

    更无从谈起在虚拟屏幕上发言提问，甚至于是抽取奖励来提升实力了！

    “不过，……”知生氏看着身边的两人，建议着说道，“虽然巫族不会平白的就帮助我们，但是，尽量的和巫族交好，打好关系，应该是个不错的选择。”

    以前，巫族可能压根儿就看不上人族。

    甚至于，还会欺凌人族。

    这会儿，借助着“屠巫剑”的存在，巫族，应该会对人族多少有些“刮目相看”吧？

    有巢氏、燧人氏闻言，都是微微的点了点头。

    真要说起来的话，在整个洪荒世界，也并不是每一个修士，都对人族充满着“厌恶”的。zWWx.org

    偶有几个修士大能，在顺手为之的情况下，的确会对人族起到不小的帮扶。

    不管他们是出于何种缘由，或者是因为“路见不平拔刀相助”，又或者是纯粹的那个欺负人族的家伙刚好得罪过他们，……

    每一个人族的内心里，对于这些存在，都怀带着几分感激和敬畏。

    也有一些修士修炼的地盘周边，生存有不少人族同胞。

    大家相安无事！

    人族反而能够借助着这些修士的“庇护”，得以展开正常的生活。

    总体而言，整个人族的生存状态，就是在夹缝中求生，艰难而无畏。

    ……

    “请问，镇元子为何会被后世之人称之为地仙之祖？

    1.镇元子的实力强大。

    2.镇元子存在的时间悠久。

    3.镇元子在巫妖大战中守护过人族。

    4.镇元子在巫妖量劫之后统领地界。

    这一题，由灵木道人来回答。

    倒计时开始。”

    ……

    （东王公：不是吧？镇元子道友，竟然能够被称之为地仙之祖？）

    那样一来，他这个“男仙之首”，岂不是显得没有那么威望了？

    虽然，在洪荒的诸多准圣大能看来，东王公也确实是配不上“男仙之首”的威名。

    这是无可争议的事实。

    但是，东王公还是想辩驳一句，他镇元子，怎么就能够成为“地仙之祖”呢？

    要知道，道祖鸿钧、魔祖罗睺、……

    但凡是称呼之中加了个“祖”字的，可都是不同凡响的存在，……

    与东王公一样，不少的准圣，都是在虚拟屏幕上，发出了质疑与惊叹！

    就连罗睺都说了一句：“有意思！”

    可想而知，这对于镇元子而言，是多么重要的认可。

    只是，镇元子一想到，自己因为回答错误而被剥夺了准圣的修为境界，直接掉落到大罗金仙初期，……

    镇元子就感觉到了满心的无奈！

    ……

    （灵木道人：我们还是讨论一下，镇元子道友被称之为“地仙之祖”的原因吧。毕竟，这都是属于“未来的洪荒”才会发生的事情。现在惊叹，并没有多少的意义。）

    （五行道人：选项一，肯定是正确答案。）

    不管怎么说，相比起圣人而言，镇元子的实力，的确是有所差距。

    但是在一众准圣之中，嗯，就是镇元子没有被“降修为境界”之前，还是有很强的竞争力的。

    毕竟镇元子也是三千紫霄客之一。

    又是怀抱着地书而生。

    攻击力不见得能够在诸多准圣中冠绝洪荒，其防御能力，却绝对是首屈一指的。

    还有先天之大灵根之一的人参果树，……

    只要稍微带点脑子，都不会否认，选项一中的“实力强大”，是正确答案之一。

    （玄龟：我觉得，选项二中的时间悠久，也应该是正确答案之一。）

    （冥河：这就不一定了吧？）

    （帝俊：我也认同冥河道友的观点。说句不太合适的话，如果活得久，就能够被称之为某某之祖的话，那么，在场的诸位中，又有多少人，可以冠上某某之祖的称谓？）

    （望舒：我们现在讨论的是，镇元子道友被称之为地仙之祖的原因，既然是原因之一，那选项二，我还是认为可以列入正确答案中的。）

    （鲲鹏：感觉，都有些道理。可选，可不选吧。主要还是看灵木道人自己的意思。）

    （东王公：怎么觉得鲲鹏道友，有点和稀泥的意思呢？）

    （鲲鹏：要不然怎么办？我反而觉得，选项四，是必须要选择的答案。）

    （冥河：统御地界？这可是只有巫族，才能够做到的事情。）

    道祖鸿钧曾言，妖族掌天，巫族管地，这可不是说着玩的。

    而在此之前，又或者是之后，冥河都不觉得，还有谁，能够凭借着一己之力，彻底的统御地界。

    别人怎么想，冥河管不了。

    至少，他冥河，是不会认同这一点的。冬南夕北的洪荒：我被玩坏了